كتاب الوجيز ومنهج المؤلّف فيه هذا الكتاب من أصول الكتب المؤلّفة في التفسير مع اختصاره ، وقد ألّفه المصنّف استجابة لرغبات بعض طلّاب العلم في الحصول على تفسير كامل للقرآن الكريم موجز ، وكان قد بدأ أوّلا بتأليف كتابه « البسيط في التفسير » ثمّ طال الأمر في ذلك ، فصنّف هذا الكتاب تعجيلا للمنفعة حيث قال « 1 » : « كنت قد ابتدأت بإبداع كتاب في التفسير ، لم أسبق إلى مثله ، وطال عليّ الأمر في ذلك لشرائط تقلّدتها ، ومواجب من حقّ النصيحة لكتاب اللّه تحمّلتها ، ثمّ استعجلني قبل إتمامه ، والتّقصي عمّا لزمني من عهدة أحكامه نفر متقاصرو الرّغبات ، منخفضو الدّرجات ، أولو البضائع المزجاة ، إلى إيجاز كتاب في التفسير ، يقرب على من تناوله ، ويسهل على من تأمّله ، من أوجز ما عمل في بابه ، وأعظمه فائدة على متحفّظيه وأصحابه » . فقد وصف المؤلّف كتابه وصفا يتلاءم مع الكتاب ، ولم يبالغ فيه ، وكتابه هذا من أفضل ما ألّف في تفسير القرآن باختصار ، وجاء العلماء من بعده فجعلوه مصدرا أساسيا لمؤلفاتهم في التفسير ، ومعرفة هذا الكتاب وفهمه تعطي القدر الكافي لمن أراد الاكتفاء به في علم التفسير ، فقد قال الغزالي « 2 » : « ما من علم إلّا وله اقتصار ، واقتصاد ، واستقصاء ، ونحن نشير إليها في التفسير والحديث والفقه والكلام ؛ لنقيس بها غيرها . فالاقتصار في التفسير ما يبلغ ضعف القرآن ، أي : مثله في المقدار ، كالوجيز

--> ( 1 ) الوجيز ، ورقة 1 / أ . ( 2 ) إحياء علوم الدين 1 / 40 ؛ وترتيب العلوم ص 211 .